News Article Photo Poem Video Cartoon Music Radio

Wednesday, January 30, 2008

လူ႔ေလာက နိဗၺာန္ဘံု (ေဆာင္းပါး)

ေဆာင္းပါး
စိုးေဇယ်ထြန္း
Monday, 28 January 2008 16:45 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

က်ေနာ္၏ သူငယ္ခ်င္း တေယာက္က သူ႔တူေလး အေၾကာင္း ေျပာျပသည္။ သူ႔တူေလးသည္ ငါးႏွစ္အရြယ္ခန္႔ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ၿပီး လန္ဒန္တြင္ ေမြးသည္ဟု ဆိုသည္။ မိဘမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း လန္ဒန္တြင္ ေနရေသာေၾကာင့္ ျမန္မာစကား တတ္ျခင္းမရွိဟု ဆိုသည္။

"ငါတို႔ အကို အလည္ျပန္လာေတာ့ ငါတို႔တူေလးလည္း ပါလာတယ္။ သူ႔ကို ျမန္မာစကား ေျပာတတ္ေအာင္ ဆိုၿပီး ငါတို႔ ၀ိုင္းသင္ၾကတာ။ သူေနသြားတဲ့ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ အတြင္းမွာ တျခား စကားေတြ တတ္ မတတ္ေတာ့ မသိဘူး။ စကား ႏွစ္ခြန္းကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္း ေျပာတတ္သြားတယ္"

သူ႔တူေလး ေျပာ တတ္သြားသည့္ စကားႏွစ္ခြန္းက ဘာလဲဟု ေမးၾကည့္လိုက္ေတာ့။

"ေဟး …. မီးလာၿပီ"

"ဟာ…. မီးပ်က္သြားၿပီ"

* * * *

က်ေနာ္္ အလုပ္အတြင္း၌ ရွိေနစဥ္က ျဖစ္သည္ . . . . .

က်ေနာ္္တို႔ ရံုးမွာ အိပ္ၾကေသာ သူမ်ားသည္ ညပိုင္းတြင္ ေတာ္ရံု တန္ရံုႏွင့္ မအိပ္ျဖစ္ၾက။ အနည္းဆံုးေတာ့ ညတနာရီေက်ာ္ ႏွစ္နာရီေလာက္မွသာ အိပ္ျဖစ္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နံနက္ ေစာေစာစီးစီး ဖုန္းလာပါက ထကိုင္ရမွာ ပ်င္းၾကသည္။

ထိုေန႔က က်ေနာ္္ မိုးလင္းခါနီးမွာ အိပ္သည္။ အိပ္ၿပီး သိပ္မၾကာေသး တယ္လီဖုန္းက ျမည္လာသည္။ က်ေနာ္္ ေခါင္းတခ်က္ ေထာင္ၾကည့္လိုက္သည္။ က်န္အိပ္ေနသူမ်ား တုတ္တုတ္မွ် မလုပ္ၾက။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမည္ေနေသာ တယ္လီဖုန္းကို ကိုင္ရန္ အတြက္ က်ေနာ္္ ေလးဖင့္စြာ ထလာခဲ့သည္။ ဖုန္းကို ေကာက္ကိုင္ လိုက္ေတာ့ ဖုန္းက က်သြားၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္္ ျပန္အိပ္ဖို႔ အိပ္ရာဆီသို႔ ျပန္လာခဲ့သည္။

အိပ္ရာေပၚတြင္ လွဲလိုက္ခါ ရွိေသးသည္ ဖုန္းက ျမည္လာျပန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဖုန္းကို ထၿပီး ကိုင္ရျပန္သည္။ ကိုင္လိုက္ေတာ့ ေစာေစာက ကဲ့သို႔ပင္ ဖုန္းက်သြားျပန္သည္။ က်ေနာ္္ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖင့္ ဖုန္းကို ျပန္ခ်လိုက္ေတာ့ ဖုန္းက ျပန္ျမည္လာျပန္သည္။

နံနက္ေစာေစာ စီးစီး အိပ္ကလည္း အိပ္ခ်င္ ဖုန္းကလဲ ကိုင္ရင္က် သြားလိုက္ ျပန္ေခၚလိုက္ လုပ္ေနေသာေၾကာင့္ က်ေနာ္ စိတ္တိုသြားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဖုန္းကို ခ်က္ျခင္း ေကာက္ကိုင္ၿပီး ဘာကိစၥလဲဟု ေမးလိုက္သည္။ က်ေနာ္သည္ ထိုအခ်ိန္တြင္ စိတ္အနည္းငယ္ တိုေနေသာေၾကာင့္ က်ေနာ့္္ အသံမွာလည္း နဲနဲ မာဆတ္ဆတ္ ျဖစ္သြားဟန္ တူသည္။ ထိုေၾကာင့္ တဖက္က ဖုန္းေျပာသူ အသံက မ၀ံ့မရဲ ျဖစ္သြားသည္။

"ဂ်ာနယ္တိုက္က ပါလားကြယ္ . . . . "

တဖက္မွ အသံသည္ အသက္ေျခာက္ ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ခန္႔ရွိေသာ အမ်ိဳးတမီး တဦး ျဖစ္ဟန္ တူသည္။ က်ေနာ္က ဂ်ာနယ္တိုက္ ဟုတ္ပါေၾကာင္းႏွင့္ ဖုန္းဆက္ရင္း ကိစၥကို ေမးၾကည့္ေတာ့။ သူက ေတာင္ဒဂံုကပါတဲ့ သူတို႔ ေတာင္ဒဂံုမွာ မီးပ်က္ေနလို႔ဟု ဆိုသည္။ က်ေနာ္ စိတ္ထဲမွာ ရယ္ခ်င္သလို ျဖစ္သြားသည္။ မီးပ်က္တာ လွ်ပ္စစ္ ဌာနကို မဆက္ပဲ ဂ်ာနယ္တိုက္ကို ဆက္ေနေတာ့ က်ေနာ္တို႔က ဘာလုပ္ေပးႏိုင္မည္နည္း။

"အဖြားကလဲ၊ က်ေနာ္တို႔ ရံုးလည္း ပ်က္တာပဲေလ" ဟု က်ေနာ္က ေျပာလိုက္ေတာ့

"ေအးကြယ္ မနက္ေစာေစာ စီးစီး ဒီအဖြားႀကီး အလုပ္ လိုက္႐ႈတ္ၿပီး ဟိုဖုန္းဆက္ ဒီဖုန္းဆက္ ေလွ်ာက္ဆက္ေနတယ္လို႔ ထင္မွာပဲေလ . .. " ဆိုၿပီး သူ႔စကားကို ခဏျဖတ္သြားသည္။ ၾကည့္ရတာ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ထပ္ေျပာခ်င္ပံု ရသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္က

"ေၾသာ္ . .. ရပါတယ္ ကိစၥမရွိပါဘူး" ဟုေျပာလိုက္ေတာ့ သူစကားေတြ ဆက္ေျပာသည္။

"အဖြားတို႔ မီးမလာလို႔ ေရမခ်ိဳးရတာ ႏွစ္ရက္ရွိၿပီ။ အိမ္မွာက ေရစက္နဲ႔ အ၀ီစိ တြင္းကေန ေရတင္ရတာေလ။ မီးမလာေတာ့ ေရမတင္ရဘူး။ မီးကလည္း လာရင္ ညဘက္ ညဥ္႔နက္ သန္းေခါင္မွ လာတယ္။ မိုးလင္းရင္ ပ်က္သြားတယ္။"

"အဖြားကလည္း အဲလို မီးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ တင္ေလ"

"ေအးကြယ္ အဖြားတို႔က အိမ္မွာ ေယာကၤ်ားေလးလဲ မရွိဘူး။ အသက္ႀကီးႀကီး မိန္းမေတြ ခ်ဥ္းပဲဆိုေတာ့ ညဘက္ကို မထႏိုင္ဘူးေလ။ အခုလဲ မီးမလာဘူး။ ေရမရွိေတာ့ ဘယ္လို လုပ္ရမွန္း မသိလို႔ ဂ်ာနယ္တိုက္ကို ဖုန္းဆက္ၾကည့္လိုက္တာ။"

က်ေနာ္က ဒါမ်ား ဖြားရယ္ လွ်ပ္စစ္ရံုးကို ဖုန္းဆက္ ေမးၾကည့္ပါလားလို႔ ေျပာေတာ့၊ လွ်ပ္စစ္ရံုး ဖုန္းနံပါတ္ကို မသိေၾကာင္း။ မီးပ်က္ေနေတာ့ ဘာလုပ္လို႔ လုပ္ရမွန္း မသိလို႔ ဖတ္ေနက် ဂ်ာနယ္ထဲက ဖုန္းနံပါတ္ကို ဆက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာသည္။

"မီးကလဲပ်က္။ ေရကလဲ ခ်ိဳးစရာမရွိ ဆိုေတာ့။ အဖြားတို႔မွာ ဘယ္ကို ဘာေျပာလို႔ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိဘူးေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ဂ်ာထဲက နံပါတ္အတိုင္း ဆက္ၾကည့္လိုက္တာပါ။ ဂ်ာနယ္တိုက္က ဘာမွ လုပ္ေပးလို႔ မရမွန္းေတာ့ သိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုလို ေျပာစရာ ရွိတဲ့ စကားကို ေျပာလိုက္ရေတာ့လည္း စိတ္ထဲမွာ ေပါ့သြားတာေပါ့ကြယ္" ဟု ေျပာၿပီး ထိုအမ်ိဳးသမီးႀကီး ဖုန္းခ်သြားသည္။

* * * * *

အေဒၚက ရိပ္သာ ၀င္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အိမ္တြင္ အမတဦးတည္း က်န္ခဲ့မည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ့္ကို အိမ္ကို လာအိပ္ေပးဖို႔ အမတ၀မ္းကြဲ ျဖစ္သူက ေခၚသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္ အေဒၚအိမ္တြင္ အိပ္ရွိရာ ဒဂံု အေရွ႕သို႔ ထြက္လာခဲ့သည္။ ထြက္သာ လာခဲ့ရသည္ အေဒၚအိမ္ရွိရာ ရပ္ကြက္ မီးမွ လာပါ့မလား မသိ။

က်ေနာ္ ဒဂံု အေရွ႕ကို ေရာက္ေတာ့ မိုးခ်ဳပ္ေနၿပီ။ အေဒၚအိမ္ရွိရာ ရပ္ကြက္ထဲကို ၀င္လိုက္ေတာ့ မီးေလးေတြ လင္းေနသည္။ က်ေနာ္ စိတ္ထဲမွာ အဲဒီ အခ်ိန္ ေရာက္မွာ သက္ျပင္း ခ်ႏိုင္ေတာ့သည္။

အိမ္ေရာက္ေတာ့ ေရခ်ိဳး ထမင္းစားၿပီး ကြန္ပ်ဴတာသံုးမယ္ လည္းလုပ္ေရာ။ အမက ဖြင့္လို႔ မရေသးဘူးတဲ့။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ လို႔ေမးေတာ့ မီးအားက်ေနတယ္ဟု ဆိုသည္။ က်ေနာ္ မီးအား အတက္က် ျပသည့္ မီတာေလးကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မီးအားက ၁၄၀ ႏွင့္ ၁၅၀ ၾကားမွာပဲ ရွိသည္။ ထိုကဲ့သုိ႔ မီးအားက်ေနျခင္းမွာ က်ေနာ့္ အထင္ေတာ့ မီးလာသည့္ အခ်ိန္ေလးတြင္ မီးအားျမွင့္စက္ ရွိသူမ်ားက မီးအားျမွင့္စက္မ်ား ျဖင့္ ၀ိုင္းဆြဲၾကေသာေၾကာင့္ မီးအား ျမွင့္စက္ မရွိေသာ အိမ္မ်ားတြင္ မီးအား က်သြားၾကဟန္ တူသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ မီးလာျပန္ေသာ္လည္း မီးအားတက္လာရန္ ေစာင့္ရျပန္ေသးသည္။ ညဆယ္နာရီ ေလာက္ေရာက္ေတာ့ မီးအား ျပန္တက္လာသည္။ ဒီတႀကိမ္တြင္ေတာ့ မီးအားက ၂၀၀ ႏွင့္ ၂၁၀ ၾကားမွာ ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္္ ကြန္ပ်ဴတာကို ဖြင့္ၿပီး ဓာတ္ပံု ျပင္စရာရွိသည္ မ်ားကို ျပင္ေနသည္။ ညဆယ့္တနာရီလည္း ထိုးေရာ မီးက ပ်က္သြားျပန္သည္။ ထိုအခ်ိန္ ကတည္းက ပ်က္သြားေသာ မီးသည္ မနက္ က်ေနာ္ အိမ္က ထြက္ခဲ့တဲ့အထိ ျပန္လာျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ မီးပ်က္သြားသည့္ အတြက္ အလုပ္က မၿပီးလိုက္။

* * * *

က်ေနာ္္ အေဒၚအိမ္က ျပန္လာေတာ့ ဘတ္စကားက ထုတ္ေပးစဥ္ ပိုက္ဆံၾကားမွ စာရြက္တရြက္ ညွပ္ပါလာသည္။ က်ေနာ္ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မီတာ စာရြက္။ အဲေတာ့မွ သတိရသည္ က်ေနာ္ မီတာ ေဆာင္ရျခင္း မရွိေသး။

က်ေနာ္ သင္တန္း ဆင္းသည္ႏွင့္ မီတာရံုးသို႔ တန္းလာခဲ့ရသည္။ မီတာေဆာင္ရက္မွာ ရက္လြန္ေနၿပီ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခါတိုင္းလို ေအာက္ထပ္တြင္ မၿပီးေပ။ မီတာရံုး အေပၚထပ္သို႔ တက္ကာ ဒါဏ္ေၾကး တေထာင္ သြင္းရသည္။

စာေရးမက ဒါဏ္ေၾကးကို ေဘာင္ခ်ာ စာရြက္မွာ ေရးေနတုန္း ရံုးနံရံတြင္ ကပ္ထားေသာ ဘုတ္မ်ားကို စပ္စပ္စုစု လိုက္ဖတ္ၾကည့္သည္။ ထိုဘုတ္မ်ားထဲမွာ တခုမွာ လွ်ပ္စစ္ ေပးေ၀ေရး အဖြဲ႔၏ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ေရးထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုရည္မွန္းခ်က္မ်ားထဲမွ ေအာက္ဆံုး အေၾကာင္းမွာ

လွ်ပ္စစ္မီးျဖင့္ လူ႔ေလာက နိဗၺာန္ဘံုႀကီးကို ေဖာ္ေဆာင္အံ့

ဟုေရးထားသည္။ စာသား အနည္းငယ္ လြဲေကာင္း လြဲပါမည္ ဆိုလိုရင္းကေတာ့ လွ်ပ္စစ္မီးျဖင့္ လူ႔ေလာက နိဗၺာန္ဘံုႀကီးသဖြယ္ ျဖစ္လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ဖို႔ ရည္မွန္းထားသည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

* * * *

က်ေနာ္ ေနထိုင္ရာ လမ္းထဲကို ၀င္လိုက္သည္ ႏွင့္ မီးစက္သံႀကီးမ်ားက က်ေနာ့္ကို ဖုန္းဒိုင္း ဖုန္းဒိုင္းႏွင့္ ဆီးႀကိဳေနၾကသည္။ ေသခ်ာၿပီ က်ေနာ္တို႔ လမ္းထဲမွာ မီးပ်က္ေနၿပီ။ က်ေနာ္ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ႏွင့္ပင္ အိမ္ေပၚသို႔ တက္လာခဲ့သည္။ မီးပ်က္ေတာ့ ဘာအလုပ္မွ လုပ္စရာ မရွိသည့္ အတူတူ အိပ္တာပဲ ေကာင္းသည္ဟု က်ေနာ္ ေတြးလိုက္မိသည္။

မေန႔ညက မၿပီးဆံုးေသးေသာ အိမ္စာမ်ားကို လုပ္မည္ဆိုသည့္ စိတ္ကူးမ်ားကို ဖုန္းဒိုင္း ဖုန္းဒိုင္း ႏွင့္ ျမည္ေနေသာ မီးစက္သံႀကီးမ်ားက လြမ္းမိုးသြားသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးျဖင့္ လူ႔ေလာက နိဗၺာန္ဘံုႀကီး ေပၚေပါက္လာမည့္ အခ်ိန္ကို စိတ္ကူးၾကည့္ရင္း ထိုေန႔ ေန႔လည္ခင္းက မီးပ်က္ေနေသာ အခန္းက်ဥ္းေလး တခုတြင္ က်ေနာ္ အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့သည္။

Thursday, January 17, 2008

သစ္ပင္တပင္ေအာက္က ျခံဳပုတ္ကေလးရဲ့ သီခ်င္းဆိုသံ (ကဗ်ာခံစားမႈေဆာင္းပါး)

ၿငိမ္းေ၀
Friday, 18 January 2008 01:21 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

(က)

မႏွစ္တုန္းက မဲပလိရြာကိုသြားေတာ့ အခုသြားေနတဲ့လမ္းက သြားခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သံလြင္ျမစ္ေဘး မယ္ေညာခီး ေတာင္ေျခကတဆင့္၊ မယ္ေညာခီးေတာင္ႀကီးကို ခါးလည္က ေက်ာ္ၿပီးမွ မဲပလိရြာဆီ သြားခဲ့တာပါ။ ဒီိတခါမွာေတာ့ သံလြင္ျမစ္ အတိုင္း စုန္ဆင္းခ်လာၿပီး၊ ေဘာသေရာ ဆိပ္ကမ္းမွတဆင့္၊ ဟီးထိုးထ ေတာင္ၾကားထဲကို က်ေနာ္တို႔၀င္လာခဲ့ၾကတာပါ။ ဟီးထိုးထ ေတာင္ၾကားထဲမွာ တနာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္၊ ေရခါးလည္မရိွတရိွ၊ ဒူးဆစ္မရိွတရိွ၊ ေက်က္တံုးေတြ၊ ဆူးပင္ေတြ၊ ဗြက္ေတြထဲမွာ အလဲလဲ အၿပိဳၿပိဳ လာခဲ့ၾကၿပီးမွ၊ ေတာင္ၾကားတဖက္ထိပ္ကို ေရာက္လာခဲ့ၾကတာပါ။

“ဟီးထိုးထေတာင္ၾကားထဲက ထြက္ေတာ့မယ္ ” လို႔ “ ဗိုလ္သိန္းစိုး ” ကေျပာေတာ့ က်ေနာ့္မွာ အေမာေျပသြားသလို ခံစားလိုက္ရပါတယ္။ တနာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္၊ ရႊံ႔ေတြ ဗြက္ေတြ ေရေတြထဲမွာ ခဲရာခဲဆစ္ လာခဲ့ရတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ျပန္မေတြး ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ပင္ပမ္းေနခဲ့မိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ လူသြားလမ္းမွ ဟုတ္ရဲ့လားလို႔ေတာင္မွ ထင္မိပါေသးတယ္။ “ ဗိုလ္သိန္းစိုး ” အေျပာကေတာ့ ဒီလမ္းဟာ ေႏြမွာဆိုရင္ ဒီလိုေရေတြ ဗြက္ေတြမရိွဘူးလို႔ ေျပာတာပါပဲ။ မိုးမကုန္ေသးလို႔ အခုလို လမ္းဆိုးေနတာပါလို႔ ဆိိုပါတယ္။ တခါတေလမ်ား ေမွာင္ခိုႏြားအုပ္နဲ႔ ေတြ႔လို႔ လမ္းေဘးကိုကပ္ၿပီး လမ္းဖယ္ေပးရတဲ့အခါ လမ္းေဘးက ဆူးပင္ေတြ သစ္ပင္ေတြၾကားမွာ ျဖစ္သလိုေပၿပီး ရပ္ေနခဲ့ရပါေသးတယ္။ ဒီေတာ့မွ အခု က်ေနာ္တို႔သြားေနတဲ့ လမ္းဟာ “ ႏြားေမွာင္ခိုလမ္းေၾကာင္း ” တခုျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိလိုက္ရပါတယ္။

ေနေရာင္ျခည္ေတြ ရုတ္တရက္ လင္းလင္းခ်င္းခ်င္းျဖစ္လာလို႔ ပတ္၀န္းက်င္ကို ဂရုတစိုက္ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လူအုပ္ဟာ တကယ့္ကို ဟီးထိုးထ ေတာင္ၾကားထိပ္ကို ေရာက္လာခဲ့ၾကၿပီပဲ။ ေနာက္ထပ္ ငါးမိနစ္ေလာက္ဆိုရင္ ေတာင္ၾကားထဲက လံုး၀လြတ္ၿပီလို႔သိရပါတယ္။ ေတာင္ၾကားထဲကထြက္ၿပီး ေနာက္ထပ္ ႏွစ္နာရီေလာက္ေလွ်ာက္ရင္ “ မဲပလိရြာ ” ကို က်ေနာ္တို႔ ေရာက္ေတာ့မယ္။ ဒီခရီးမွာေတာ့ ေျမျပန္႔သက္သက္ သြားၾကရမွာပါ။

ေတာင္ၾကားထဲက ထြက္လာေတာ့ မနက္ (၁၁)နာရီထိုးကာနီးၿပီ။ ေတာင္ၾကားထဲက အထြက္၊ ေျမကြက္လပ္တခ်ဳိ႔ အေက်ာ္မွာ က်ေနာ္တို႔ လူအုပ္ ခဏတျဖဳတ္နားဖို႔ ရပ္လိုက္ၾကပါတယ္။ ျမက္ခင္း ကြက္လပ္တခုထိပ္၊ လူသြားလမ္းကေလးေဘးက သစ္ပင္တပင္ေအာက္မွာ က်ေနာ္တို႔ လူအုပ္ အထုပ္အပိုး ကိုယ္စီခ်ၿပီး နားၾကပါတယ္။ က်ေနာ္က သစ္ပင္ေအာက္က ျခံဳပုတ္ ကေလးတခုေဘးမွာ၊ ေၾကာပိုးအိပ္ကို ပစ္ခ်ၿပီး ေျခပစ္လက္ပစ္ နားပစ္လိုက္ပါတယ္။ ေၾကာပိုးအိပ္ကို ေခါင္းအံုးၿပီး ျမက္ခင္းေပၚ အိပ္ခ်လိုက္ပါတယ္။ ကြင္းထဲက ျဖတ္လာတဲ့ေလဟာ ခရီးပမ္းလာတဲ့ က်ေနာ္တို႔ကို တကယ့္ကို အေမာေျပေစတာ အမွန္ပါပဲ။

ေခတၱခဏ တံုးလံုးလွဲေနရင္း နားထဲမွာ ေလခြ်န္သံတခ်က္ ၾကားရလို႔ ေလထဲမွာ အာရံုစိုက္ၿပီး နားစြင့္တဲ့အခါ ေလခြ်န္သံ ေပ်ာက္သြားပါတယ္။ ခပ္ေ၀းေ၀းတေနရာက ခရာမႈတ္သံလိုလို၊ ေလခၽြန္သံလိုလို၊ သီခ်င္းဆိုသံလိုလို ၾကားလာရျပန္ပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ေခါင္းေထာင္ၿပီး နားစိုက္ၾကည့္တဲ့အခါ က်ေနာ့္ေခါင္းရင္းက ျခံဳပုတ္ကေလးကိုၾကည့္ၿပီး က်ေနာ္မွာ အလိုလို ၿပံဳးမိသြားပါေတာ့တယ္။ လက္စသပ္ေတာ့ သီခ်င္းဆိုသံသဲ့သဲ့ကို အဲဒီ ျခံဳပုတ္ကေလးဆီက က်ေနာ္ၾကားခဲ့ရတာပဲ။

(ခ)

မဲပလိရြာမွာ က်ေနာ္ေရာက္ေနတာ ႏွစ္ရက္ရိွၿပီ။ မဲပလိေက်းနယ္ဥကၠဌႀကီး “ ေစါေခ်ာအို႔အုိး” နဲ႔လည္း ေတြ႔ၿပီးၿပီ။ မဲပလိရြာမွာပဲ ခဏတျဖဳတ္ေနရင္း “ မာနယ္ပေလာ ” က ျပန္ဆင္းလာၾကမယ့္ တပ္မဟာ (၁)၊ တပ္မဟာမႉးတို႔ အဖြဲ႔ကို က်ေနာ္ ေစာင့္ရပါဦးမယ္။ မဲပလိရြာၾကေတာ့ “ ဗိုလ္သိန္းစိုး ” နဲ႔အဖြဲ႔ဟာ၊ က်ေနာ့္ကို မဲပလိရြာမွာပဲ ထားခဲ့ၿပီး “ က်ဳံစိန္ရြာ ” ဆီ ခရီးဆက္ ၾကပါတယ္။ “ ဗိုလ္သိန္းစိုး ” က ၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ က်ဳံစိန္ရြာအထိ လိုက္ဖို႔ေျပာေပမယ့္၊ က်ေနာ္ကေတာ့ မူလအစီစဥ္အတိုင္း တပ္မဟာမႉး “ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ ေက်ာ္လင္း ” နဲ႔ေတြ႔ဖို႔အတြက္၊ မဲပလိရြာမွာပဲ ခ်န္ေနရစ္ခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္ရဲ့ တပ္မဟာ (၁) ခရီးစဥ္ဟာ တပ္မဟာမႉးနဲ႔ေတြ႔ၿပီးတဲ့ အခါၾကမွပဲ ခရီးစဥ္ ေရးဆြဲရမွာ ျဖစ္တာမို႔၊ ေတာ္လွန္ေရးဌါနခ်ဳပ္ “ မာနယ္ပေလာ ” က ျပန္ဆင္းလာမယ့္ တပ္မဟာမႉးတို႔အဖြဲ႔ကို မဲပလိရြာကေနၿပီးေတာ့ ေစါင့္ေနဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ မဲပလိရြာဟာ တပ္မဟာ (၁)ကိုသြားတဲ့ လမ္းဟူသမွ်ရဲ့ “ လမ္းဆံုရြာ ” လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

မဲပလိရြာမွာ ႏွစ္ရက္သံုးရက္ၾကာတဲ့အထိ မယ္မယ္ရရ ဘာအလုပ္္မွမရိွဘဲ က်ေနာ့္မွာ အခ်ိန္ျဖဳန္းခဲ့ရပါတယ္။ ေခတၱခဏ တည္းခိုေနတဲ့ ရြာငွါးေက်ာင္းဆရာေလး ကိုမင္းႏိုင္တို႔အိမ္၊ မဲပလိရြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၊ ေခါက္တုံ႔ေခါက္ျပန္ သြားရင္း တပ္မဟာမႉးတို႔ အဖြဲ႔ကို ေစါင့္ေနခဲ့ပါတယ္။

song_of_bush

ဘာအလုပ္ကိစၥမွမရိွဘဲ မဲပလိရြာမွာ အခ်ိန္ျဖဳန္းေနခဲ့ရတယ္ဆိုေပမယ့္ လူကသာ အနားယူလို႔ရၿပီး၊ စိတ္ကေတာ့ အနားယူလို႔ မရခဲ့ပါဘူး။ ထမင္းစားလည္း ဒီစိတ္၊ အိပ္ယါ၀င္ေတာ့လည္း ဒီစိတ္။ တခါတေလ မဲပလိဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္း၀န္းႀကီးထဲက တန္းလ်ားတခုမွာ အၾကာႀကီးထိုင္ၿပီး စိတ္အလုပ္ကို လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။ က်ေနာ္ ေတြးခ်င္တဲ့အရာကို အစကေန စနစ္တက် ျပန္စဥ္းစားတာမ်ဳိး၊ ခါးလည္က ျဖတ္ၿပီး စဥ္းစားတာမ်ဳိး၊ တခါ အဆံုးကေန အစကို ျပန္သြားတဲ့နည္းနဲ႔ စဥ္းစားတာမ်ဳိး၊ အမ်ဳိးမ်ဳိး စဥ္းစားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါဟာ တိုက္ဆိုင္မႈတခုေတာ့ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီတို္က္ဆိုင္မႈဟာ က်ေနာ့္ကို ဘာျပဳလို႔မ်ား အခုေလာက္အထိ၊ စိတ္ အလုပ္လုပ္ရေအာင္ တြန္းပို႔ႏိုင္ခဲ့ပါလိမ့္။

ဟီးထိုးထေတာင္ၾကားထဲက အထြက္၊ သစ္ပင္တပင္ေအာက္မွာ က်ေနာ္တို႔ခရီးသည္အုပ္စု အနားယူခဲ့ၾကတာကို က်ေနာ္ ျပန္ေတြးမိပါတယ္။ အဲဒီမွာ တပင္တည္းေသာ သစ္ပင္တပင္ရဲ့ေအာက္မွာ၊ ၿခံဳပုတ္ကေလးတခုကို က်ေနာ္ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ ၿခံဳပုတ္ ကေလးဆီက ေလခၽြန္သံလိုလို၊ သီခ်င္းဆိုသံလိုလို က်ေနာ္ၾကားခဲ့ရတယ္။ တကယ့္ကို အဲဒီသီခ်င္းဆိုသံ ေလခၽြန္သံကို ၿခံဳပုတ္ ကေလးဆီက က်ေနာ္နားနဲ႔ဆတ္ဆတ္ ၾကားခဲ့ရတာပါ။ ဒါနဲ႔ပဲ မဲပလိရြာ ေရာက္လာခဲ့တယ္။ မဲပလိရြာမွာ ႏွစ္ရက္သံုးရက္ က်ေနာ္ ေနခဲ့တယ္။ အဲဒီအခါ၊ ၿခံဳပုတ္ကေလးဆီက ၾကားခဲ့ရတဲ့ ေလခြ်န္သံလိုိလုိ၊ သီခ်င္းဆိုသံလိုလို အသံေတြကို က်ေနာ္အခ်ိန္တိုင္း လိုလို ျပန္ၿပီးၾကားေနခဲ့ရတယ္ ဆိုပါေတာ့။ ဒါနဲ႔ပဲ “ သစ္ပင္တပင္ေအာက္က ျခံဳပုတ္ကေလး ” ကို က်ေနာ္ စိတ္၀င္စားသြားရတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ၿခံဳပုတ္ကေလးက သီခ်င္းဆို၊ ေလခြ်န္ေနရတာလဲ။ ကြင္းစပ္က သစ္ပင္တပင္။ အဲဒီ သစ္ပင္တပင္ေအာက္က ၿခံဳပုတ္ ကေလးတခု။ ၿပီးေတာ့ သီခ်င္းသံသဲ့သဲ့။ က်ေနာ့္မွာ အေတြးေတြ ရွည္ခ်င္တိုင္း ရွည္ရေတာ့တာေပါ့။

(ဂ)

မႏွစ္တုန္းက၊ အခုလို စက္တင္ဘာလထဲမွာ မဲပလိရြာကို က်ေနာ္ ေရာက္လာခဲ့ဖူးပါတယ္။ မဲပလိ ေက်းနယ္အတြင္းက ကရင္လူမ်ဳိးစုေတြရဲ ႔ ေက်းရြာအားလံုးကို ခရီးလွည့္လည္ရင္း သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ စုေဆါင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီတုန္းက ေက်းနယ္ဥကၠဌႀကီး “ ေစါေခ်ာအို႔အိုး ” ဟာ၊ က်ေနာ္နဲ႔အတူ တရြာၿပီးတရြာလွည့္ၿပီး လိုက္ပါကူညီခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္ရခဲ့တဲ့ သတင္းေတြကလည္း အစံုပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ န၀တစစ္တပ္ေတြရဲ ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖါက္မႈ၊ လူသတ္မႈ၊ အဓမၼျပဳက်င့္မႈ၊ စီးပြားေရး အျမတ္ထုတ္မႈ သတင္းေတြက ထိပ္ဆံုးမွာ ရိွေနခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေက်းနယ္မွာ (၃)လအတြင္း ရြာသား (၂၀)ဟာ၊ န၀တ စစ္တပ္ရဲ့ တဖက္သတ္စြပ္စြဲ ဖမ္းဆီး သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ က်န္ရစ္သူ မုဆိုးမေတြ၊ သားသမီးေတြ၊ မိဘေတြဟာ က်ေနာ့္ဆီကို ေရာက္လာခဲ့ၾကၿပီး သူတို႔ရဲ့ ဘ၀ဆိုးေတြကို ရင္ဖြင့္ ေျပာျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ရြာထဲကို လက္နက္ႀကီးနဲ႔ အပစ္ခံရ၊ ေပၚတာေၾကး၊ ကင္းေၾကး၊ ဆက္ေၾကး အမ်ဳိးမ်ဳိးေပးၾကရ။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ရြာေတြေရႊ႕ၾကရ။ စပါးက်ီေတြ မီး႐ႈံ႕၊ ရြာမီး႐ႈံ႕ခံၾကရ။ လက္နဲ႔ ေရးမွတ္လို႔ မကုန္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ဘဲ၊ သတင္းမ်ဳိးစံု က်ေနာ္ရခဲ့ပါတယ္။

တေန႔မွာေတာ့ က်ေနာ္ရိွေနတဲ့ မဲပလိရြာထဲ သတင္းတခု ေရာက္လာခဲ့ၿပီး၊ ရြာသားေတြ ရုတ္ရုတ္သဲသဲနဲ႔ ေျပးၾက လႊားၾက ျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္လည္းပဲ အိမ္ရွင္ မိသားစုနဲ႔အတူ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္း၀န္းကိုျဖတ္ၿပီး ေတာစပ္ကို ေျပးခဲ့ရပါတယ္။ ရြာနဲ႔ မလွမ္းမကမ္းမွာ န၀တစစ္သားေတြ ေရာက္လာေနၿပီဆိုတဲ့ သတင္းေၾကာင့္ အခုလို ရြာသားေတြ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ၾကတာပါ။ ေတာစပ္မွာ အေျခအေန ေစာင့္ၾကည့္ေနတုန္း ရြာတဖက္ထိပ္က ေသနတ္သံေတြၾကားရ၊ မီးခိုးေတြ အူထြက္လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနေစါင္းလာေတာ့ က်ေနာ္တို႔လည္း ရြာထဲကို ျပန္၀င္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ရြာထဲေရာက္ေတာ့ ရြာထိပ္က တဲတလံုးကို န၀တ စစ္တပ္က မီး၀င္႐ႈံ႕ၿပီး၊ တဲေပၚမွာ ဖ်ားလို႔ အိပ္ေနတဲ့ အိမ္ရွင္အမ်ဳိးသားကို ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္သြားတဲ့သတင္း ၾကားရပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပဲ န၀တစစ္တပ္ေတြ မရိွေတာ့လို႔၊ ျပႆနာျဖစ္တဲ့ ရြာထိပ္ကို က်ေနာ္ ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ရြာထိပ္မွာ မီးေလာင္ ျပာက်ေနတဲ့ အိမ္ကြက္လပ္ တခုကို ေတြ႔ရပါတယ္။ အိမ္ကြက္လပ္ရဲ့ အစပ္မွာ သစ္ပင္တပင္ရိွၿပီး၊ အဲဒီ သစ္ပင္ရဲ့ ေဘးမွာ ေစာင္ကို ေခါင္းၿမီးၿခံဳၿပီး ေျမႀကီးေပၚမွာ ငုတ္တုတ္ထုိင္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီးႀကီးတဦးကို က်ေနာ္ ေတြ႔ရပါတယ္။ သူ႔အနားမွာ ဘယ္ရြာသားမွလည္း မေတြ႔ရပါဘူး။ အနားကို က်ေနာ္ကပ္သြားေတာ့ အဲဒီ သစ္ပင္ေအာက္မွာ ထို္င္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီးႀကီးဆီက စိတ္ဂေယာင္ေျခာက္ခ်ားျဖစ္ၿပီး၊ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး ဆိုၿငီးေနတဲ့ သီခ်င္းသံသဲ့သဲ့ကို မေမွ်ာ္လင့္ပဲ က်ေနာ္ ၾကားလိုက္ရပါတယ္။

(ဃ)

ဟီးထိုးထေတာင္ၾကားကအထြက္၊ သစ္ပင္တပင္ေအာက္၊ ၿခံဳပုတ္ကေလးဆီက သီခ်င္းဆိုသံလိုလို၊ ေလခြ်န္သံလိုလိုကို က်ေနာ္ ျပန္ေတြးမိတယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္နဲ႔ တထပ္တည္းက်တဲ့ ကဗ်ာတိုေလးတပုဒ္ ရိွပါတယ္။ ဒီကဗ်ာကို ဘယ္သူေရးခဲ့တာလဲ ဆိုတာေတာ့ မသိႏိုင္ပါဘူး။ အေမရိကန္ဌါေန တို္င္းရင္းသား အင္ဒီယန္းလူမ်ဳိးစု ကဗ်ာေလး ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ လူမ်ဳိးစုေတြ တေယာက္ကေနတေယာက္ ႏႈတ္နဲ႔ လက္ဆင့္ကမ္း ယူလာၾကတဲ့ ကဗ်ာတိုေလး ျဖစ္ပါတယ္။

သစ္ပင္တပင္ေအာက္မွာ
ျခံဳပုတ္ကေလးတခု
ထိုင္ရင္းနဲ႔သီခ်င္းဆိုေန---

မဲပလိရြာမွာ၊ မာနယ္ပေလာက ျပန္လာၾကမယ့္ တပ္မဟာမႉးနဲ႔ အဖြဲ႔ကိုေစါင့္ရင္း အခ်ိန္ျဖဳန္းတဲ့အခါ၊ ဟီးထိုးထ ေတာင္ၾကားကအထြက္၊ သစ္ပင္တပင္ေအာက္က၊ ၿခံဳပုတ္ကေလးကို အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္ ေတြးေနခဲ့မိပါတယ္။

ကြင္းစပ္တေနရာ ျဖစ္တဲ့အတြက္၊ ကြင္းထဲက ေလဟာ ပါတ္၀န္းက်င္ဆီ တိုးေ၀ွ႔ တိုက္ခတ္ေနမယ္။ သစ္ပင္ကလည္း တပင္တည္း။ အဲဒီ သစ္ပင္ေအာက္မွာကလည္း ၿခံဳပုတ္ကေလး တခုထဲ။ ကြင္းတခု၊ သစ္ပင္တပင္၊ ၿခံဳပုတ္တပုတ္။ ဧကလကၡဏါေတြ ခ်ည္းပါပဲ။ အေဖၚမဲ့မႈ၊ သီးျခားျဖစ္မႈ၊ တိတ္ဆိတ္မႈ၊ အထီးက်န္မႈ၊ ၿပီးေတာ့ ကြင္းထဲက ျဖတ္လာတဲ့ေလက၊ ၿခံဳပုတ္ကေလးကို အသါအယါ တိုးေ၀ွ႔တဲ့အခါ၊ ၿခံဳပုတ္ကေလးဆီက ေလကေတာ့ထိုးၿပီး ထူးျခားတဲ့ အသံတခ်ဳိ႔ ထြက္ေပၚလာၾကမယ္။ ဒီအသံေလးေတြဟာ လူတေယာက္ ေလခြ်န္တဲ့ အသံလုိလို၊ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး သီခ်င္းဆိုေနတဲ့ အသံလိုလို ျဖစ္ေနမယ္။

ဒီလို ျဖည့္ေတြး၊ ျဖန္႔ေတြး၊ ဆက္စပ္ၿပီး ေတြးတဲ့အခါ၊ ကြင္းတခုအစပ္က သစ္ပင္တပင္ေအာက္မွာ ရိွတဲ့ ၿခံဳပုတ္ကေလးဟာ လူပုဂၢိဳလ္ တဦးတေယါက္အျဖစ္ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ ထူးဆန္းစြာ ပံုေဖာ္လာမိပါတယ္။ ဟုတ္တယ္။ ဒါဟာ လူတေယာက္ပဲ။ ၿခံဳပုတ္ ကေလးဆီက ၾကားရတဲ့အသံေတြဟာ လူတေယာက္ရဲ့ နာက်ည္းေဆြးေျမ့စြာ သီေၾကြးလိုက္တဲ့သီခ်င္းသံပဲ။

ဒီတုန္းက မဲပလိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၀န္းအတြင္းက၊ ခေရပင္ႀကီးေအာက္မွာ က်ေနာ္တေယာက္ထဲ ရပ္ေနခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ့္နားထဲမွာ သစ္ပင္တပင္ေအာက္က ၿခံဳပုတ္ကေလး သီခ်င္းဆိုေနတဲ့ အသံကို ၾကားေနမိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အေမရိကန္ ဌါေနတိုင္းရင္းသား အင္ဒီယန္းလူမ်ဳိးစု ကဗ်ာေလးကို စဥ္းစားေနမိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ မီးေလာင္ျပာက်ေနတဲ့ ေျမကြက္လပ္ေဘး၊ သစ္ပင္တပင္ ေအာက္မွာ ေစါင္ကို ေခါင္းၿမီးၿခံဳၿပီး ၊ စိတ္ေဖါက္ျပန္ ရူးသြပ္သြားတဲ့ ကရင္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး တဦးကိုလည္း ေတြးမိပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အဲဒီအခိုက္မွာပဲ ဒီျမင္ကြင္း၊ ဒီအျဖစ္အပ်က္၊ ဒီသီခ်င္းသံေတြဟာ တကယ့္ကို အဆက္အစပ္ရွိရိွ ျဖစ္တည္ခဲ့တာပဲ ဆိုတာလည္း ထူးဆန္းစြာ က်ေနာ္ သေဘာေပါက္လိုက္မိပါတယ္။ ။

ၿငိမ္းေ၀

Wednesday, January 9, 2008

ယံုၾကည္ခ်င္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ... (ေဆာင္းပါး)

ေအာင္သူၿငိမ္း
Wednesday, 09 January 2008 11:15 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

ယံုၾကည္မႈ (Trust) က အေရးႀကီးလွသည္။ စီးပြားေရး ေစ်းကြက္တခုတြင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခား ကုမၸဏီမ်ားေရာ၊ ျပည္တြင္း လုပ္ငန္းရွင္ မ်ားပါ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ တခု ျပဳေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္ ေစ်းကြက္အေပၚ ေသခ်ာယံုၾကည္မွ ေျခစံုခ်ေလ့ရွိသည္။ ေစ်းကြက္အေပၚ မယံုၾကည္လွ်င္ စီးပြားေရး ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈမ်ား မ်ားမ်ားစားစား မလာတတ္။ ထို႔အျပင္ မူ၀ါဒမ်ား၊ စီမံကိန္းမ်ားႏွင့္ ဥပေဒမ်ားက ခဏခဏ ဟိုေျပာင္း၊ သည္ေျပာင္းဆိုလွ်င္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံၾကမည့္ သူမ်ားအတြက္ ရႈပ္ေထြး ေ၀၀ါးစရာ ျဖစ္ေစသည္။ (Business confidence) အေၾကာင္းကို ပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ေထာက္ျပဖူးသည္။

စစ္အစိုးရက သတင္းစာမ်ား၊ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲမ်ားမွတဆင့္ ျပည္သူလူထု ယံုၾကည္ေအာင္ ၎တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ရွင္းျပေနၾကသည္။ တိုင္းက်ဳိးျပည္ျပဳ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား ဟူ၍ စာအုပ္အထူႀကီး ထုတ္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲမ်ား ေန႔မအား၊ ညမအား အလုပ္ရႈပ္ေနပံုကို သတင္းစာမ်ားတြင္ ဖတ္ရသည္။ တခါတရံ က်ေနာ္ စဥ္းစားၾကည့္သည္။ က်ေနာ္တို႔က စစ္အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ ေျပာဆိုေနၾကေသာ္လည္း စစ္အစိုးရ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားထဲတြင္ တိုင္းျပည္ ေကာင္းက်ဳိး အမွန္ သယ္ပိုးလိုၾကသူမ်ား ရွိေနႏိုင္သည္။ သူတို႔က အားက်ဳိးမာန္တက္ လုပ္ေဆာင္ေနသည့္၊ ေအာင္ျမင္ေနသည့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး စီမံကိန္းမ်ားလည္း ရွိေနႏိုင္သည္။ သတင္းစာမ်ားထဲတြင္ ေရအားလွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္းမ်ား အေၾကာင္း၊ လမ္း၊ တံတားမ်ား အေၾကာင္း ဖတ္ေနရသည္။ ႏိုင္ငံေရးကိစၥမ်ားက အျငင္းပြားဖြယ္ ရွိသည္ကို ထားဦးေတာ့၊ အမ်ဳိးသား ညီလာခံကိစၥမ်ား၊ အေျခခံဥပေဒ ကိစၥမ်ား ယခုတိုင္ မၿပီးျပတ္ႏိုင္ ရွိေနေသးသည္က ထားဦးေတာ့။ သူတို႔လည္း သူတို႔ ဆင္ေျခ၊ သူတို႔ အခက္အခဲ ရွိေနႏိုင္သည္။

က်ေနာ္က ဖတ္ရသမွ် သတင္းမ်ားထဲမွ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ ဆိုင္ရာ ႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ား သက္သက္ကိုသာ ေရြးၾကည့္မိသည္။ အင္း ... သည္ေတာ့လည္း မၿပီးျပတ္ေသးသည့္ ကိစၥမ်ား အမ်ားအျပား ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ဘ၀င္မက် စရာေတြလည္း ေတြ႔ရသည္။

(၁)

ပထမအခ်က္က က်ေနာ္ေမွ်ာ္လင့္ထားသည့္ အထူး စီးပြားေရးဇုန္မ်ား (Special Economic Zones) (SEZ) ျဖစ္မလာေသးျခင္းပင္။ စစ္အစိုးရက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အထူးစီးပြားေရးဇုန္ (၆) ခု တည္ေဆာက္ရန္ လ်ာထားသည္ဟု သတင္းမ်ားအရ သိခဲ့ရသည္။ အထူး စီးပြားေရးဇံုဆိုင္ရာ ဥပေဒမူၾကမ္းကလည္း ေရးဆြဲၿပီးစီးလု နီးပါး ျဖစ္ေနသည္ဟု ဆိုသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အထူး စီးပြားေရးဇုန္မ်ား တည္ေဆာက္ရန္ တရုတ္ႏိုင္ငံႏွင့္ (၂၀၀၅) ခုႏွစ္ကတည္းက သေဘာတူ လက္မွတ္ ေရးထိုးခဲ့ၾကၿပီး ယခင္က ေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကသည့္ ရွန္ဟိုင္း စက္မႈဇံုကို နမူနာယူၿပီး အေကာင္အထည္ ေဖာ္မည္ဟု ဆိုသည္။

ဤေနရာတြင္ ျဖတ္၍ ရွင္းျပလိုသည္မွာ တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္ တိန္႔ေရွာင္ဖိန္ လက္ထက္ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကရာ ရွင္ဇန္း လႈပ္ရွားမႈ (Shenzhen Move) မွာ အထူး နာမည္ႀကီးလွသည္။ တရုတ္က ရုရွားကဲ့သို႔ ရုတ္ခ်ည္း စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသည့္ ဓါတ္ရိုက္ကုထံုး (shock therapy) မ်ဳိး မလိုလား။ ႏိုင္ငံကႀကီး၊ လူဦးေရက မ်ားေသာေၾကာင့္ သူတို႔က စမ္းသပ္ကြက္သဖြယ္ သတိျဖင့္ ေျခတလွမ္းခ်င္း သြားလိုၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ အထူး စီးပြားေရးဇုန္မ်ား (SEZs) ကို အေရွ႕ဖက္ ကမ္းေျခတြင္ ေျမစမ္းခရမ္းပ်ဳိး စတင္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၾကသည္။ ရွန္ဇန္းက ထိုအခ်ိန္က ရြာငယ္ဇနပုဒ္ ကေလး၊ ယခုေတာ့ ရွန္ဇန္းက ေဟာင္ေကာင္ကို ေက်ာ္တက္ခဲ့ၿပီ။ မၾကာမီ တိုက်ဳိကို ေက်ာ္တက္၍ အာရွ၏ ေငြေၾကး ေစ်းကြက္ ဗဟိုခ်က္မ ေနရာကို ၀င္လုေတာ့မည္။ တရုတ္ ပညာရွင္မ်ားႏွင့္ မိမိ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးမႈအရ တရုတ္တို႔က နယ္စပ္ရွိ မူဆယ္ (၁၀၅) မိုင္စခန္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ “အနာဂတ္ ရွန္ဇန္း” ျဖစ္လာမည္ဟု တြက္ဆထားၾကသည္။ ရွမ္းျပည္နယ္ႏွင့္ ကခ်င္ျပည္နယ္တို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္မႈအတြက္ ေရွ႔တန္းစခန္းမ်ား ျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့ၾကသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ စီးပြားေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ဒု-၀န္ႀကီး ဗမခေအာင္ထြန္း၏ အဆိုအရ အထူးစီးပြားဇုန္ ဥပေဒသာ ေရးဆြဲၿပီးစီးပါက သန္လွ်င္ရွိ သီလ၀ါစက္မႈဇုန္ႏွင့္ ေမၿမိဳ႕ (ျပင္ဦးလြင္) ရွိ ရတနာပံု ဆိုင္ဘာစီတီကို SEZs အျဖစ္ သတ္မွတ္ မည္ဟု ဆိုသည္။ ကုန္သြယ္ေရးဦးစီးဌာန ၫႊန္/ခ်ဳပ္ ဦးမ်ဳိးဦးကလည္း ဤေနရာမ်ားတြင္ အီလက္ထရြန္နစ္ ပစၥည္းမ်ား၊ တယ္လီ ကြန္ျမဴနီေကးရွင္း၊ ေဆာ့၀ဲယား၊ ဟဒ္၀ဲယား၊ အိုင္တီ ပစၥည္းမ်ား၊ ဆီမီ ကြန္ဒတ္တာမ်ား ထုတ္မည္ဟု ဆိုခဲ့သည္။ ဤဥပေဒကိုလည္း ၂၀၀၇ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ ျပဌာန္းႏိုင္လိမ့္မည္ဟုလည္း ၾကားခဲ့ရသည္။ တိုင္းရင္းသား လုပ္ငန္းရွင္မ်ားထံမွ အၾကံရယူရန္ ဆို၍လည္း ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား လုပ္ခဲ့ၾကေသးသည္။

ေနာက္ထပ္လ်ာထားသည့္ စီးပြားေရးဇုန္မ်ားက ျမ၀တီဇုန္ (၉၅၀ ဧက)၊ ဘားအံဇုန္ (၇၀၀ ဧက)၊ ေမာ္လၿမိဳင္ဇုန္ (၇၀၀ ဧက) ႏွင့္ ေက်ာက္ျဖဴဇုန္ (ဧက မသိရ) တို႔ျဖစ္သည္။ ေက်ာက္ျဖဴဇုန္အတြက္ မာေဒးကၽြန္းတြင္ ေရနက္ဆိပ္ကမ္း ေဆာက္ ရန္လ်ာထားၿပီး တရုတ္ႏိုင္ငံကလည္း ေက်ာက္ျဖဴ-ကူမင္းလမ္း (၁၉၄၃ မိုင္) ကို ေဖာက္ခ်လာလိမ့္မည္။ က်န္သည့္ ျမ၀တီ၊ ဘားအံ၊ ေမာ္လၿမိဳင္ဇုန္မ်ားကလည္း ၂၀၀၄ တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ျမန္မာ၊ ကမ္ေဘာဒီးယား၊ လာအို၊ ထိုင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အဆင့္ (ဧရာ၀တီ-ေခ်ာင္ဖယား-မဲေခါင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး စီမံခ်က္အရ) သတ္မွတ္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲ ပုဂံတြင္ ပုဂံေၾကညာခ်က္ (Bagan Decleration) ကိုလည္း ျပဳခဲ့ၾကေသးသည္။

ဤစက္မႈဇုန္မ်ားကို က်ေနာ္ စိတ္၀င္စား၍ ေဒသခံမ်ားကို က်ေနာ္ ေမးၾကည့္မိသည္။ မည္သို႔ ျပင္ဆင္ထားသည္နည္း။ “မသိဘူး။ စက္မႈဇုန္ဆိုၿပီး ျခံခတ္ေျမသိမ္းထားတာပဲ” ဟု ျပန္ေျပာျပၾကသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫြန္႔၊ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သက္ဆင္ ရွင္န၀ပ္တို႔ မရွိေတာ့သည့္ ေနာက္ပိုင္း “ပုဂံေၾကျငာခ်က္” က အသက္ရွိပါေသး၏ေလာ မေျပာတတ္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္သာ ကုန္ဆံုးသြားခဲ့သည္။ အထူး စီးပြားေရးဇုန္ ဥပေဒကို က်ေနာ္ ေမွ်ာ္ရင္းသာ ေနရသည္။ မေတြ႔ခဲ့ရ။ အသက္ရွိပါေသး၏ေလာဟု ေမးရမည့္ကိန္း ျဖစ္ေန သည္။ အသစ္ အသစ္ ထပ္မံခ်မွတ္လာသည့္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ား၏ စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈေအာက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ထြက္ကုန္မ်ားကို မ၀ယ္ၾကရန္ သပိတ္ေမွာက္ေနၾကေသာ အေျခအေနတြင္ ဤဇုန္မ်ားက အလုပ္ ျဖစ္ႏိုင္ပါဦးမည္ေလာဟု ေမးခြန္းထုတ္စရာလည္း ရွိေနျပန္သည္။ ထားဦးေတာ့။

(၂)

ဒုတိယ အခ်က္က ၾကက္ဆူပင္ ကိစၥျဖစ္သည္။ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္မွသည္ ဇီ၀ဒီဇယ္ (ဘိုင္အို ဒီဇယ္) ထုတ္၍ ရသည္ဟု ေျပာသည္။ မည္သည့္ သုေတသနလုပ္ငန္းက ေတြ႔ရွိလာခဲ့သည္ မသိ။ ျဖစ္ေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ အထူးစီမံခ်က္ႀကီး ျဖစ္လာခဲ့သည္။ “ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊက စက္သံုးဆီ အစားထိုး အသံုးျပဳႏိုင္ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္း ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းအားလံုးတြင္ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္မ်ားကို စိုက္ပ်ဳိးၾကရန္ အေျမာ္အျမင္ႀကီးစြာ လမ္းၫႊန္ မွာၾကားခဲ့သည္” ဟု ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာ ေဆာင္းပါးရွင္ ေသာင္း၀င္းဗိုလ္က ေဆာင္းပါး ေရးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊ အထက္ျမန္မာျပည္ ခရီးစဥ္အတြင္း (၂၀၀၅) ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၅) ရက္ေန႔တြင္ ျပင္ဦးလြင္သို႔ ေရာက္စဥ္ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္ စိုက္ရန္ စ၍ လမ္းၫႊန္ခဲ့သည္ဟု သိရေသးသည္။ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္တခုတြင္ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္ ဧက ၅-သိန္းက်စီႏွင့္ ၃-ႏွစ္အတြင္း အၿပီးစိုက္ရန္ ၫႊန္ၾကားခဲ့သည္ဟု ဖတ္ရသည္။ စုစုေပါင္း ႏိုင္ငံ တခုလံုး ဆိုလွ်င္ ဧက ၇-သန္း ရွိလိမ့္မည္။ ဆီေတြ သံုးမကုန္၊ ေဖာေဖာသီသီ ျဖစ္ရေတာ့မည္။

ထိုစဥ္က ရွမ္းျပည္ (ေျမာက္ပိုင္း) တိုင္းဥကၠ႒ ျဖစ္သူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ျမင့္လိႈင္ကလည္း “အထူးစီမံခ်က္” အျဖစ္ စိုက္ပ်ဳိးမည္ဟု ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းစာမ်ားတြင္ ဖတ္ခဲ့ရသည္။ အမ်ဳိးသားညီလာခံ ႀကိဳဆို၍လည္း ၾကက္ဆူပင္ စိုက္သည္။ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ဆန္းကလည္း ၾကက္ဆူပင္ စိုက္သည္။ ေက်ာင္းသားေလးမ်ားကလည္း ၾကက္ဆူပင္ စိုက္သလို၊ တအိမ္တေယာက္ ဆင့္ေခၚ၍လည္း ၾကက္ဆူပင္ စိုက္ေစခဲ့သည္။ ေျမလြတ္ေျမရိုင္း မက်န္ေစရ၊ ၾကက္ဆူပင္ စိုက္ခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာ့စိုက္ပ်ဳိးေရး လုပ္ငန္းႏွင့္ စက္မႈလယ္ယာ ဦးစီးဌာနတို႔ကလည္း အနားမေနရ။ ၾကက္ဆူပင္ မ်ဳိးပြား ျခံႏွင့္ မ်ဳိးသန္႔ဇံုမ်ား တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ အသီးမ်ားကို ႀကိတ္ခြဲ၍ စက္ေမာင္းျပ၊ ယာဥ္ေမာင္းျပသည့္ ပြဲမ်ားကိုလည္း သတင္းစာမ်ားတြင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။ လယ္သမားမ်ားအဖို႔ ၾကက္ဆူႀကိတ္ဖတ္မ်ားမွလည္း သဘာ၀ေျမၾသဇာ အျဖစ္ အသံုးခ်ႏိုင္ဦးမည္ဟုလည္း ဆိုသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဓါတ္ေျမၾသဇာ အတြက္ပါ သက္သာေစလိမ့္မည္။ မေကာင္းပါ သေလာ။

ၾကက္ဆူပင္က အေစ့စိုက္လွ်င္ ၈ လၾကာလွ်င္ အသီးရသည္။ ကိုင္းျဖတ္စိုက္လွ်င္ ၆-လ သာ ၾကာသည္၊ အသီးခူးႏိုင္ၿပီဟု လည္း ဗဟုသုတ ရခဲ့ေသးသည္။ “ၾကက္ဆူစိုက္လွ်င္ ၀င္ေငြရႊင္” “မိသားစု ၀င္ေငြတိုးဖို႔ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္ စိုက္ၾကစို႔” “ေျမႀကီးက ေရႊသီးဖို႔ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္ စိုက္ၾကစို႔” “အညာေျမကို ၾကက္ဆူပင္ျဖင့္ အလွဆင္” ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္မ်ား လည္း ဖတ္ခဲ့ရသည္။ ေက်းလက္ အိမ္ျခံစည္းရိုးမ်ား၊ လမ္းေဘး၀ဲယာ၊ ဆည္၊ ကန္၊ ေခ်ာင္း၊ ေျမာင္းေဘး၊ စိုက္ပ်ဳိးၾကရန္ သတင္းစာ ေဆာင္းပါးရွင္ နတ္ေမာက္ထြန္းရွိန္က တိုက္တြန္းခဲ့သည္ကိုလည္း ဖတ္ခဲ့ရသည္။

ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းေဒသ အာဏာပိုင္ အတြင္းေရးမွဴးက “ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္က ရတဲ့ ဇီ၀ဒီဇယ္မ်ားနဲ႔ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းေဒသ ေက်းရြာမ်ား မီးလင္း ေစရန္ ေဆာင္ရြက္ေနသည္” ကိုလည္း မွတ္သားခဲ့ရေသး သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊ စတင္ၫႊန္ၾကားခဲ့သည့္ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ (၁၅) ရက္ေန႔မွ စတင္ေရတြက္လွ်င္ ၂-ႏွစ္ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ (၂၀၀၈) ထဲသို႔ပင္ ေရာက္ေနခဲ့ေပၿပီ။ က်ေနာ္ တြက္ဆခ်က္အရေတာ့ ရွမ္းျပည္ ေျမာက္ပိုင္းေဒသ ေက်းရြာ မ်ားတြင္ ၾကက္ဆူဆီျဖင့္ မီးလင္းေနၾကလိမ့္မည္။ ဧက (၇) သန္း မျပည့္ေသးေသာ္လည္း စိုက္ပ်ဳိးထားသမွ် အထူး စီမံခ်က္ အခင္းမ်ားမွ ၾကက္ဆူဘိုင္အို ဒီဇယ္မ်ားလည္း လိႈင္လိႈင္ထြက္ေနေတာ့မည္။ ျပည္ပသို႔ တင္ပို႔လွ်င္ပင္ ရဦးမည့္ အေျခအေန။ ေက်းရြာလူထုမ်ားသည္လည္း ၾကက္ဆူပင္မွ ၀င္ေငြေၾကာင့္ သားရွင္ျပဳ၊ အလွဴအတန္း ေ၀ေ၀ဆာဆာ ရွိၿခိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္ အေနေ၀းေသာေၾကာင့္ ျဖစ္မည္၊ ဤသို႔ က်ေနာ္ ေမွ်ာ္မွန္းထားခဲ့သည့္ သတင္းမ်ဳိး မၾကားရေသးပါ။ သတင္းစာမ်ားတြင္ ၾကက္ဆူပင္ ထြက္ကုန္ေၾကာင့္ ၀င္ေငြ စသျဖင့္ ရလဒ္မ်ားကို စာရင္းကိန္းဂဏန္းမ်ား မေတြ႔ရေသးပါ။ ျပည္သူအမ်ား၊ ေက်းရြာလူထုအမ်ားကလည္း ၾကက္ဆူဆီ သူေဌးအျဖစ္ ေပၚထြက္လာသည္ကို မျမင္ၾကရေသးပါ။ တခုခု ေတာ့ လြဲေနသည္ ထင္သည္။

က်ေနာ္ မယံုၾကည္ရဲ ျဖစ္ေနပါသည္။ စာရင္းဇယား၊ ကိန္းဂဏန္းမ်ား သိရလွ်င္ျဖင့္ ေကာင္းလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္လည္း သိပ္ ေမွ်ာ္လင့္ မထားရဲပါ။ ၎စီမံကိန္းထက္ ပိုေစာေသာ ေရနက္ကြင္း စပါးစီမံခ်က္ ရလဒ္မ်ားကိုလည္း က်ေနာ္တို႔ မသိၾကရ ေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

ေအာင္သူၿငိမ္း


အကိုးအကား
1. Weekly Eleven Journal, August 15, 2007
2. The Voice Journal, July 9, 2007
3. ျမန္မာ့ဓန၊ July 2007
4. Living Color Magazine, November 2006
5. Living Color Magazine, January 2007
6. Living Color Magazine, July 2007
7. နတ္ေမာက္ထြန္းရွိန္၊ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားဘ၀ သာယာလွပဖို႔ ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္ကို တိုးခ်ဲ႔စိုက္ပ်ဳိးၾကပါစို႔။ (ေဆာင္းပါး) ဇန္ ၁၇၊ ၂၀၀၇ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာ
8. ေသာင္း၀င္းဗိုလ္၊ ေက်းလက္ေဒသ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ျခံစည္းရိုး ၾကက္ဆူပင္ တိုးခ်ဲ႔စိုက္ပ်ဳိးေပး (ေဆာင္းပါး) ေဖ ၂၊ ၂၀၀၇၊ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာ

Monday, January 7, 2008

အိမ္က်ယ္ (သို႔မဟုတ္) မိမိကုိယ္ကို ယံုၾကည္မႈ လံုး၀မရွိေတာ့ေသာ စစ္အစိုးရ (ေဆာင္းပါး)

ေဆာင္းပါး
ေအာင္သူၿငိမ္း
Monday, 07 January 2008 12:57 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

လြန္ခဲ့ေသာ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္ ပတ္၀န္းက်င္က ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ဖတ္ခဲ့ရဖူးသည္။ ျမန္မာျပည္ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ရန္ကုန္သို႔ သြားေရာက္ဆႏၵျပသည့္ အသက္ ၂၇ ႏွစ္အရြယ္ အဂၤလန္ႏုိင္ငံသူ ေရခ်ယ္လ္ ဂိုး၀င္းအေၾကာင္း ေဖာ္ျပ ထားသည့္ ေဆာင္းပါးေလးျဖစ္သည္။ သူမက လမ္းမီးတိုင္တြင္ မိမိဘာသာ လက္ထိပ္ခပ္၍ ဒီမိုကေရစီ သီခ်င္းတပုဒ္ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ သီဆိုခဲ့သည္။ ဤျပစ္မႈေၾကာင့္ ေထာင္ဒဏ္ (၇) ႏွစ္ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရသည္။ (သို႔ေသာ္ ၂-လအၾကာတြင္ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သည္။) သတင္းစာႀကီးတေစာင္၏ ေဆာင္းပါးက ဤသို႔ေရးခဲ့သည္။ “တခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မည္သည့္ ဧည့္ခရီးသြားမ်ား သြားႏိုင္ၾကပါေတာ့မည္နည္း။ ငါတို႔ တေန႔ႏိုင္ရမည္ (We shall over come one day) ဆိုသည့္ အဲန္ဂ်ီအိုႏွင့္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူ အမ်ားအျပား သီဆိုေလ့ရွိၾကသည့္ သီခ်င္းေလးကို ေလခၽြန္မိ၍ပင္ ျမန္မာျပည္တြင္ ဖမ္းခံရဖြယ္ ရွိသည္။” ဟု ေရးသားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၉ ႏွစ္အၾကာတြင္ အေျခအေနက ဤအတိုင္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။

ယခုေတာ့ စစ္အစိုးရက ေမတၱာပို႔သံၾကားလွ်င္ပင္ ေၾကာက္ေနၿပီ။
“ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ…
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ…
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ…”

ရဟန္းမ်ားက ဗုဒၶ၏ ေမတၱာေဒသနာ ေမတၱာသုတ္ကို ရြတ္ဆိုခဲ့ၾကျခင္းကိုပင္ ေၾကာက္ေနေပၿပီ။ ေယာဂီ၀တ္စံုျဖင့္ ထြက္လာလွ်င္ ငါ့ကို ဆႏၵျပေနၾကၿပီလားဟု ထင္ေနသည္။ လက္၌ ပုရိတ္ႀကိဳးခ်ည္ထားလွ်င္လည္း အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈဟု ထင္ေနသည္။ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ႀကီးမ်ားက ေဒ၀ဒတ္အေၾကာင္း တရားေဟာသည္ကိုပင္ သူ႔ကို ေစာင္းေျမာင္း ေျပာဆိုေနသည္ဟု ထင္ေနသည္။ တရားပြဲမ်ား ပိတ္သည္။ တရားေခြမ်ား လိုက္သိမ္းဆည္းေနသည္။

အလားတူ အတိုက္အခံ အဖြဲ႔၀င္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံု စကားေျပာဆိုရမည္ကိုလည္း ေၾကာက္ေနျပန္သည္။ ေၾကျငာခ်က္ အမွတ္ (၁/၂၀၀၇) ျဖင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ စကားေျပာဆိုေရး ကိစၥကိုပင္ ႀကိဳတင္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားခ်ကာ ခံစစ္လုပ္ေန ျပန္သည္။ အတိုက္အခံ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားက ေျပာထားၿပီးျဖစ္သည္။ အနာဂတ္တြင္ တပ္မေတာ္အတြက္ ထိုက္ တန္သည့္ ဂုဏ္ယူစြာ တပ္မေတာ္သားဟု ခံယူႏိုင္သည့္ ေနရာမ်ဳိး ရွိလိမ့္မည္။ ယခု ဒီမိုကေရစီ ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ေဆာင္ ေနၾကေသာ ကိစၥသည္လည္း စစ္တပ္ကို ေခ်မႈန္း ျဖဳတ္ခ်ေရးအတြက္ မဟုတ္။ တိုင္းျပည္ႏွင့္ ႏိုင္ငံသားမ်ား မ်က္ႏွာကို ေထာက္ထား၍ အုပ္ခ်ဳပ္ပံုစနစ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား လုပ္ရန္သာ ေတာင္းဆိုေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ေတြ႔ဆံုရမည့္ အေရးကိုလည္း ေၾကာက္ေနျပန္သည္။

ယခု အင္တာနက္မ်ားကို ျဖတ္ေတာက္ ပိတ္ဆို႔ႏိုင္ရန္ လုပ္ေနျပန္သည္။ စည္းကမ္းမ်ား တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ ထုတ္သည္။ ၿဂိဳဟ္တုစေလာင္းမ်ားကို အဆမတန္ အခြန္တိုးေကာက္၍ လူအမ်ားမၾကည့္ႏိုင္ေစရန္ လုပ္သည္။ မ်က္စိပိတ္ နားပိတ္ထားျခင္း အားျဖင့္ လူအမ်ားက သူတို႔ေျပာသမွ် ယံုၾကည္ၾကမည္ဟု ထင္ေနသည္လားမသိ။ ေသခ်ာသည္မွာ ျပည္သူအမ်ားက ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာကိုလည္း ယံုၾကည္မႈ မရွိၾကျခင္းပင္။ စစ္အစိုးရက မည္သို႔၀ါဒျဖန္႔ျဖန္႔ လူအမ်ားက လက္ခံၾကေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ။
ႏိုင္ငံတကာ သံတမန္ေရး ဆက္ဆံေရးတြင္လည္း အညိႇဳးငယ္ရဆံုး အေျခအေန ျဖစ္ေနသည္။ အာဆီယံ အစည္းအေ၀းတြင္လည္း သူ႔အေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံတကာ အစည္းအေ၀းမ်ားတြင္လည္း သူ႔အေၾကာင္း၊ ယခုေတာ့ လံုျခံဳေရးေကာင္စီတြင္ပါ သူ႔အေၾကာင္း ျဖစ္လာၿပီ။

စကၤာပူႏိုင္ငံ၏ ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း လီကြမ္ယူက စစ္အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို “ငတံုးေတြ” (rather dumb) ဟု ေျပာခဲ့သည္။ သံတမန္ေရးအရ ျပန္လွန္ ကန္႔ကြက္ႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ့။ အကယ္၍ မိမိကိုယ္ကိုသာ ယံုၾကည္မႈရွိပါက ျဖစ္သင့္သည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ စကၤာပူ သံတမန္ကို ေခၚ၍ ကန္႔ကြက္စာ ေပးရမည္။ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆက္ဆံေရး ထိခိုက္နစ္နာ သြားႏုိင္ေၾကာင္း နည္းနည္းေတာ့ ႀကိမ္းေမာင္းရမည္။ ယခုေတာ့ ဟုတ္၍ ငုံ႔ခံသလို ျဖစ္ေနသည္။ တေလာက စကၤာပူႏွင့္ ထိုင္းတို႔ အနည္းငယ္ တင္းမာမႈ ျဖစ္ၾကသည္။ ၂၀၀၆ စက္တင္ဘာတြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၌ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းေတာ့ စကၤာပူက ဆရာႀကီးလုပ္၍ ဒီမိုကေရစီ လက္ခ်ာေပးသည္။ ထို႔ေနာက္ ၂၀၀၇ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ျဖဳတ္ခ်ခံရသူ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သက္ဆင္ ရွီနာ၀ပ္ကို စကၤာပူက ပုဂၢလိက အလည္အပတ္ခရီး လက္ခံခဲ့သည့္အခါ ထိုင္းႏိုင္ငံက ျပႆနာ ရွာေတာ့သည္။ စကၤာပူႏိုင္ငံကို သံတမန္ေရးအရ ႀကိမ္းေမာင္းသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ အာဆီယံ အစီအစဥ္ျဖင့္ စစ္ေရးေလ့က်င့္ေရး ဆင္းေနသည့္ စကၤာပူ စစ္သားမ်ား၏ အစီအစဥ္မ်ားကို ရပ္ဆိုင္းပစ္မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္သည္။ ေတာ္ေတာ္ တင္းတင္းမာမာ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ လ အေတာ္ၾကာမွ ျပန္ေျပလည္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ယံုၾကည္မႈ နည္းေနေသာ ျမန္မာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားက ဤသို႔မလုပ္ရဲခဲ့ပါ။ ေဆးကုစရာ ေနရာေလးလည္း ေပ်ာက္သြားႏိုင္ေသးသည္ မဟုတ္ပါလား။

တဖန္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ကြန္ဒိုလီဇာရိုက္ဇ္က ျမန္မာႏိုင္ငံကို အာဏာရွင္မ်ား၏ ေနာက္ဆံုး ကၽြင္းက်န္သည့္ ခံကတုတ္က်င္းဟု အမည္တပ္ေခၚခဲ့သည္။ အေမရိကန္ သမတကေတာ္ ေလာ္ရာဘုရွ္က ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး မလုပ္ႏိုင္လွ်င္ ဆင္းေပးဟု လူသိရွင္ၾကား ေျပာခဲ့သည္။ ျမန္မာစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားက မည္သို႔မွ် မတုံ႔ျပန္ရဲပါ။ ငံု႔ခံေနၾကသည္။ အနည္းဆံုး သံတမန္ေရးအရ ကန္႔ကြက္မႈမွ်ပင္ မလုပ္ရဲၾကပါ။ ကိုယ္မွန္လွ်င္ ငုံ႔ခံမည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ ကိုယ္က မွားေတာ့ ၿငိမ္ေနရသည္။ စစ္အစိုးရ၏ ယံုၾကည္မႈ အႀကီးအက်ယ္ က်ဆင္းေနသည္ကေတာ့ သိသာလွသည္။

ျမန္မာစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက အိမ္တြင္သာ အလိုလိုက္ထား၍ ဆိုးေနသည့္ အိမ္က်ယ္မ်ဳိးႏွင့္ တူေနသည္။ မိမိ ကိုယ္တြင္း၌ ယံုၾကည္မႈအားနည္း၍ အျခားကေလးမ်ားကို လိုက္ဗိုလ္က် အႏိုင္က်င့္တတ္သည့္ ကေလးဆိုး (Bully) မ်ဳိးႏွင့္ တူေနသည္။ သူ႔ထက္ႀကီးသူဆိုလွ်င္ ေၾကာက္သည္။ အိမ္အျပင္ကြင္းတြင္ဆိုလွ်င္ ေၾကာက္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ားက ကေလးဆိုးထက္ ပို၍ အႏၱရာယ္ႀကီးသည္။ အင္အား ၄ သိန္းေက်ာ္ရွိ စစ္တပ္ႀကီးကိုင္ထားၿပီး ဗိုလ္က်ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံကို ထင္ရာက်ဲ ေရာင္းစားၿပီး၊ အရုပ္ကေလးမ်ားကို ဖ်က္ဆီးခ်ဳိးဖဲ့ေလ့ရွိသည့္ ကေလးဆိုလို ဖ်က္ဆီးေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

စက္တင္ဘာ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ အၿပီးတြင္ေတာ့ စစ္အစိုးရ၏ ယံုၾကည္မႈေရခ်ိန္က အနိမ့္ဆံုး ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီ။ မိမိဘာသာ အားတင္းေျပာေနေသာ္လည္း မစြမ္းႏိုင္ေတာ့ေၾကာင္း သိေနသည္။ အခ်ဳိ႔လႈပ္ရွားသူမ်ားကို မဖမ္းမဆီးရဲေတာ့။ အထူးသျဖင့္ သီးေလးသီး အၿငိမ့္ကခဲ့သူ ၀န္ထမ္းမ်ားကို အလုပ္ျဖဳတ္ၿပီးမွ ျပန္ခန္႔သည္။ ျပည္သူမ်ားကလည္း ပို၍ ရဲရင့္လာၾကသည္။ ဤပံုျဖင့္ မိုးႀကီးခ်ဳပ္၍ မရႏိုင္ေတာ့ေၾကာင္း သိလာၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ေရဒီယို အင္တာဗ်ဴးမ်ားကို နားေထာင္လွ်င္ ပိုသိသာသည္။ ျပည္သူမ်ားက ပို၍ ရဲရင့္ေျပာင္ေျမာက္စြာ ေျပာလာၾကသည္။

စစ္အစိုးရက ဤအသံမ်ားကို မၾကားလိုပါ။ ကုလားအုပ္က သဲထဲသို႔ ေခါင္း၀ွက္ထားလွ်င္ လံုလွၿပီဟု ထင္ေနသည့္ အေပါက္မ်ဳိး ခ်ဳိးေနသည္။ ဤနည္းျဖင့္ ေရရွည္ ရပ္တည္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သလို၊ အေျဖလည္း ရွာေတြ႔လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။

ေအာင္သူၿငိမ္း

Comments
Add NewSearch
အမည္မဲ့(x) - တပ္မေတာ္အတြက္ ထြက္ေပါက္ 75.7.233.xxx | 2008-01-07 13:04:26
သိုးမဲအိမ္က်ယ္ေတြအေၾကာင္း ေရးထားတာ ေကာင္းမြန္လွပါတယ္ခင္ဗ်ား၊
ကိုေအာင္သူျငိမ္းခင္ဗ်ား၊ ။ အိမ္က်ယ္ေတြ အတြက္ ဒီမိုကေရစီအေရးလႈပ္ရွားေနသူမ်ားအေနနဲ့ ထြက္ေပါက္တခုဘာလို ့ေပးမထားသလဲဆိုတာေလး ျဖည့္ေျပာျပခ်င္လို ့ပါ၊
တိုင္းျပည္တိုင္းမွာ တပ္မေတာ္ရွိရပါတယ္၊ ျဖဳတ္သိမ္းလိုက္လို ့မျဖစ္ႏိုင္ပါ၊အဲဒီတပ္မေတာ္ၾကီးအတြက္ သီးသန္ ့ရပ္တည္ႏိုင္မဲ့ ထြက္ေပါက္ တခုကိုေပးသင့္တယ္ထင္ပါတယ္၊ ေခ်ာင္ပိတ္ရိုက္ရင္ ေခြးေတာင္ျပန္လွည့္ကိုက္တတ္ပါတယ္၊ စစ္ဗိုလ္ခ်ဴပ္တခ်ိဳ ့ေၾကာင့္ တပ္မေတာ္တခုလံုးကို လူထုကအမုန္းပြား၊အျငိဳးထားခဲ့ျပီျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီအတြက္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ၾကီၚျဖစ္လာခ်ိန္မွာလည္း တပ္မေတာ္သားေတြအကုန္၊ ၾကံ ့ဖြံ ့ေတြအကုန္ ပင္လယ္ထဲေမာင္းခ်လို ့လည္းမျဖစ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ထြက္ေပါက္ေလးအတြက္မ်ားစဥ္းစားေပးထားၿကမယ္ဆိုရင္ အေျဖျမန္ျမန္ရွာေတြ ့လိမ့္မယ္ေမွ်ာ္လင့္ပါေၾကာင္းနဲ့ တပ္မေတာ္သားမ်ားရဲ့လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ကို လည္း ထုတ္ျပန္ေၾကျငာထားသင့္တယ္လို ့ေဆြးေႏြးတင္ျပလိုပါတယ္၊